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  • 谈苦

    的分析透彻，总纳为身心二苦，常言八苦中的求不得苦、爱别离苦、怨憎会苦、生苦、老苦、病苦、死苦等七种痛苦乃生活中时刻都能感受到的，然众多之苦来自一源：即第八苦五蕴炽盛苦。为何?我们身心无非为五蕴(色、受...后所言，对人生的态度并非悲观，亦非乐观，而是“实观”。目的在于教化芸芸众生能知苦断苦，并为获得真正的快乐幸福指明途径。　　凡夫总是将苦乐建立在物质基础上，如家财万贯、仕途亨通，再至身体安康，两情相悦…...

    悟　空

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08001354258.html

  • 何谓专修与杂修？

    和念菩萨圣号，也能入定而开智慧；其他以此类推，如诵《金刚经》也能开智慧、消灾、免难、除障、生西方。所以，《楞严经》有二十五种圆通法门，就是介绍二十五位大乘罗汉及菩萨，各人专修一种特定的法门，结果都能一...何谓专修与杂修？ 　　严格地说，中国人是杂修的佛教。例如：为了求现生的健康、长寿、消灾、免难而持诵《普门品》、《药师经》、《大悲咒》或念观音菩萨及药师佛圣号；若为求西方的未来利益，便诵《阿弥陀经》...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15182056168.html

  • 摄论学派-弘扬《摄大乘论》得名

    真实性，五法中亦包含分别性。三性中不但分别性是空，而依他性亦空，三无性（相无性、生无性、胜义无性）不但遮遣分别性，而迹遮遣依他性，因此有历观三性的三重次第观之说。另外，第八识为能变，相当于相分，蓁七识为能缘，相当于见他。此即《摄大乘论》身识、身者识第十一种识平列之说。关于行，他们说三乘种性，皆由因缘所生。此即新熏种子之说。关于果，谓定性小乘入无余涅槃，亦可还生回入大乘。这些主张，在道基、灵润诸人之...

    田光烈

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15593558466.html

  • 发心住

    用功：勤奋不懈供养佛陀、快乐无比安住生死、领导世人令消恶业、以胜妙法教诲群生、真诚赞叹无上妙法、学习佛陀无边功德、生在佛前恒蒙摄受、方便演说寂静三昧、赞叹远离生死轮回、为苦众生作归依处。为什么还要这样...轮回苦难，无量劫的苦海漂泊，终于看到了真实无欺、彻底安全的港湾，至心向发明真心本地风光的前辈们致敬！　　当你看见了世出世间最尊最贵的大人相，他是多么端严美妙、形色圆满，没有丝毫让人不喜欢的地方，人人所...

    达照法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23011267431.html

  • 禅修时应有的正确态度

    当事物生起或灭去时，不要忘了必须观照他们。 (3) 想使事物生起是贪欲，排斥那正生起的是嗔恨，不知道那正生起或灭去的是愚痴。 (4) 只有当观照的心，没有贪欲、嗔恨及悲伤（担忧、焦虑）时，才会生起禅修...非思考、非思维、非判断。 (14) 不要用企求，或期望什么会生起的心来禅修，否则，唯一的结果，只是让你自己疲累。 (15) 禅修的心应是放松及平静的。 (16) 身与心皆应是舒适的。 (17) 轻松和...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22424575055.html

  • 自找苦吃的人生——圣严法师

    艰辛。 人的一生之中，从呱呱落地到死亡为止，都在忙碌中度过，真正快乐的时候其实很少，因为只要有了生命、有了这个身体、要过生活，就必须付出代价，这就是辛苦。一般人以为夫妻结了婚、生了孩子，大概是快乐的，... 自找苦吃的人生 没有一个人喜欢受苦，总是希望快乐，所以会趋吉避凶、趋乐避苦、追求快乐。但是现实生活中，痛苦却如影随形、难以摆脱，而且追求快乐到最后，往往又都变成是苦的，这是为什么呢？...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23063476328.html

  • 印光法师开示：怎样面对流行瘟疫？

    敬请常念 南无观世音菩萨! 观世音菩萨，誓愿宏深，寻声救苦。如果遇到刀兵、水灾、火灾、饥馑、虫蝗、瘟疫、旱涝、贼匪、怨家、恶兽、毒蛇、恶鬼、妖魅、怨业病、小人陷害等患难的人，只要能发改过迁善、自利利人之心，至诚恳切念观世音菩萨，念念不断，一定能得到菩萨慈悲救护，不致有什么危险。 （《文钞续编·一函遍复》） 应生惭愧心、生忏悔心，自然会得到佛加被，业消、身安。如果病苦非常剧烈，不能忍受的，...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07133978345.html

  • 生命的足音

    亲访友的背影里醒来，在密集的一排排一幢幢的农舍的炊烟里醒来 春原是深藏在万物的生物之中的，春是从生命深处爆发出来的，春是生的欲、生的能源与生的激情。 那封蔽大地的白雪下面是什么？你挥动大扫帚，...声音，如鸡雏破壳时的微响：哦，那是急着争春的草儿，复苏破土、泥缝坼裂的声音；那是抖掉残雪后精神抖擞的麦苗拔节的声音，那是板结的土地复苏醒后滋滋地吸水声，那是醒来的树根吸水和根须走动的声音，那是新生命诞生...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08371579672.html

  • 执戏空论大妄语

    。如观修四谛十六无常、顺次与逆次之缘起持修、慈悲与菩提心修法、禅、定、生起与圆满次第等。这些修法都非常殊胜，有些是不了义的，即以此引入了义之殊胜修法；有些修法接近了义，比如，悟到初念分别中的所有显现之...　　请问如何理解“一切都是上师的显现”？ 我理解为“万事万物都是上师的示现，无论善的、恶的。即使观察到恶的，也应认为是自心不清静而忏悔。” 那么即使有人为恶，也应观为“一切都是上师的显现...

    佚名

    |妄语|大妄语|密宗|空性|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/05/16500981025.html

  • 人生烦恼三件事

    管、去传播、谈论，或大发脾气、生闷气，导致心情郁闷，相信很快就有是非发生，或是“气死验无伤”。别人的事，当事者都理不清了，何况我们旁观者。现今的社会，世风日下，人心不古；对别人的事，还是少管为妙。 ... 　　日前，谢居士E-Mail一则短文给笔者，颇富哲理。文中提到人的烦恼，归纳之，不外乎三件事：“忘了自己的事、爱管别人的事与担心老天爷的事。”芸芸众生，莫不如是。 　　什么是“自己的事？”...

    大愿法师

    |烦恼|人生|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/06/09290882213.html
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